Njerëzit mund të kujtojnë lloje të ndryshme informacioni, duke përfshirë fakte, data, ngjarje dhe madje edhe rrëfime të ndërlikuara. Të kuptuarit se si ruhen historitë kuptimplote në kujtesën e njerëzve ka qenë një objektiv kryesor i shumë studimeve të psikologjisë kognitive.
Hulumtuesit në Institutin për Studime të Avancuara, Universitetin Emory dhe Institutin e Shkencave Weizmann kohët e fundit nisën të modelonin se si njerëzit përfaqësojnë rrëfimet kuptimplote dhe i ruajnë ato në kujtesën e tyre, duke përdorur objekte matematikore të njohura si “pemë të rastësishme”. Puna e tyre, e botuar në Physical Review Letters, prezanton një kornizë të re për studimin e proceseve të kujtesës njerëzore, e cila është e rrënjosur në matematikë, shkencë kompjuterike dhe fizikë.
“Studimi ynë kishte për qëllim zgjidhjen e një sfide kyçe, përkatësisht krijimin e një teorie matematikore të kujtesës njerëzore për materiale kuptimplote, të tilla si rrëfimet”, tha për Medical Xpress Misha Tsodyks, autore kryesore e punimit. “Lloji i konsensusit në këtë fushë është se narrativat janë shumë komplekse që një teori e tillë të jetë e mundur, por unë besoj se ne e provuam këtë të gabuar – se pavarësisht kompleksitetit, ekzistojnë trende statistikore në mënyrën se si njerëzit kujtojnë narrativat që mund të parashikohen nga disa parime të thjeshta bazë.”
Për të modeluar në mënyrë efektive përfaqësimin e kujtimeve kuptimplote duke përdorur pemë të rastësishme, Tsodyks dhe kolegët e tij përdorën platforma online si Amazon dhe Prolific për të kryer eksperimente kujtese në një numër të madh subjektesh, duke përdorur narrativa të huazuara nga një punim nga W. Labov. Në thelb, ata u kërkuan 100 personave të kujtonin 11 narrativa me gjatësi të ndryshme (duke filluar nga 20 deri në 200 fjali) dhe më vonë analizuan kujtimet e regjistruara për të testuar teorinë e tyre.
“Ne zgjodhëm një koleksion narrativash të folura të regjistruara nga një gjuhëtar i famshëm W. Labov në vitet 1960,” shpjegoi Tsodyks. “Ne e kuptuam shpejt se analizimi i kësaj sasie të dhënash kërkon mjete moderne të inteligjencës artificiale në formën e modeleve të mëdha gjuhësore (LLM) të zhvilluara së fundmi.
“Pastaj zbuluam se njerëzit nuk kujtojnë thjesht ngjarje të ndryshme nga rrëfimet, por shpesh përmbledhin pjesë relativisht të mëdha të një rrëfimi (siç janë episodet) në fjali të vetme. Kjo dha idenë se një rrëfim përfaqësohet në kujtesë si një pemë ku nyjet që janë më afër rrënjës përfaqësojnë një përmbledhje abstrakte të episodeve më të mëdha.”
Tsodyks dhe kolegët e tij hipotezuan se një pemë që përfaqëson një rrëfim ndërtohet së pari kur një individ dëgjon ose lexon për herë të parë një histori dhe e kupton atë. Ndërsa studimet e kaluara sugjerojnë se individët i kuptojnë të njëjtat rrëfime ndryshe, atëherë pemët që rezultojnë do të kishin struktura unike.
“Ne formuluam një model si një ansambël pemësh të rastësishme të një strukture të veçantë,” tha Tsodyks. “Bukuria e këtij modeli është se mund të zgjidhet matematikisht, dhe parashikimet e tij mund të testohen drejtpërdrejt me të dhënat, gjë që ne e bëmë. Risia kryesore e modelit tonë të pemës së rastësishme të kujtesës dhe kujtesës është supozimi se çdo material kuptimplotë përfaqësohet në mënyrë gjenerike në të njëjtën mënyrë.
“Studimi ynë mund të ketë implikime më të gjera të këtij fakti për njohjen njerëzore, sepse narrativat duket se janë një mënyrë e përgjithshme me të cilën arsyetojmë rreth një game të gjerë fenomenesh në jetën tonë individuale dhe proceset shoqërore dhe historike.”
Puna e fundit nga ky ekip studiuesish nxjerr në pah premtimin e qasjeve matematikore dhe teknikave të bazuara në inteligjencën artificiale për të studiuar se si njerëzit ruajnë dhe përfaqësojnë informacion kuptimplotë në kujtimet e tyre. Në studimet e tyre të ardhshme, Tsodyks dhe kolegët e tij planifikojnë të vlerësojnë masën në të cilën teoria e tyre dhe qasja e modelimit të pemës së rastësishme mund të zbatohen në lloje të tjera të narrativave, siç janë tregimet fiktive.
“Një drejtim më ambicioz për kërkime të ardhshme do të jetë gjetja e provave më të drejtpërdrejta për modelin e pemës,” shtoi Tsodyks. “Kjo do të kërkonte hartimin e protokolleve të tjera eksperimentale përtej kujtesës së thjeshtë. Imazheria e trurit me njerëz të angazhuar në kuptimin dhe kujtesën narrative mund të jetë një tjetër drejtim interesant.”
